-
我们可以从佛教中看到几种密切联系的、结构完整的信仰体系：
首先是含有超人间力量的原理，如业力轮回、因果报应、九品往生、佛力加持等。总之，佛教的全部理论和实践都和这些超人间力量信仰密切联系在一起。...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20505262956.html
-
主要表现在以下几个方面：
首先是含有超人间力量的原理，如业力轮回、因果报应、九品往生、佛力加持等。总之，佛教的全部理论和实践都和这些超人间力量信仰密切联系在一起。
其次是具有超人间力量的...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22323165751.html
-
报应、九品往生、佛力加持、咒语神力、诸佛世界、般若圣智、菩萨济世等。第二是具有超人间力量的人格化个体，如佛、菩萨、缘觉、声闻“四圣”以及“六凡”当中的...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23011767435.html
-
凡圣同居土，如弥勒出时凡圣共在净土内住，亦如西方九品往生为凡。复 有三乘贤圣也，二、大小同住土，谓罗汉、辟支及大力菩萨，舍三界分段身，生界外净土中也。 三、独菩萨所住土，谓菩萨道过二乘，...四三昧观十种境，可发关宜，圣人赴对应之，豁然开悟……九番变易益者，此是方便有余土人益 也……十番实报土益者……。另解释“国土妙”时亦提及： ……或言西方有土名曰无胜，其土所有庄严之事，犹如...
道昱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23513568247.html
-
;，吉藏又将其分为四种：一、凡圣同居土。如弥勒出世时，凡圣共在净土中住；又如西方极乐世界，九品往生的凡夫与三乘显圣共住。二、大小同住土。如阿罗汉、辟支佛及大力菩萨，舍三界内分段身，生三界外净土中，即是... 十六观分为前后二部分，前十三观作无量寿观，后三观作九辈观。如前所述，《观无量寿经》的宗旨是观净土因果，所以此十六观也相应地分为两部分，前十三观即无量寿观是观果之观，后三观即九辈观是观因之观。其中，...
华方田
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104868914.html
-
的。 吉藏 (549-623) 在其另一《无量寿经 义梳》中提及：“此中上辈人是观经九辈中上中品人，…… 观经中品中上品……观经……”，（注 62）此九品往生是 《观无量寿经》之内容；但在...梦佛，乃至《 观无量寿经》的九品往生，此中往生的条件由定心的“见佛 ”，到五逆十恶之人的“十念称佛”，其尺度是明显的由窄 而宽、由“定心”到“散心”、由“观佛”到“持名”、由 “自力”到“他力...
释道昱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00522869825.html
-
云：鱼子、庵罗华、菩萨初发心，三事因中多，及其结果少。若求生安养，即于博地，能藉胜缘，才获往生，永无退转（九品往生“莲苞保任”。）。闻兹利益，得不欣求。乃用一心三观为舟航，复以六时五悔为橹棹。求往唯心...
沈仁岩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01185470749.html
-
观看佛的依报、佛的正报、以及三辈九品往生净土的观行。经中特别说明，作下辈生想观（观下品上生，下品中生，下品下生）时，下下品的五逆恶人，也可以凭借称名十念「南无阿弥陀佛」而往生。必须注意，此处的称名，与...九品，都是约今时的善恶凡夫而言，目的是欲令同沾九品生信，乘愿往生；将「称念是一」的「念」解释为「称」的意思，将《无量寿经》阿弥陀佛本愿中第十八愿里的「乃至十念」的「念」，当作称名。从而使称名正式变成了...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211270845.html
-
土───────杂 会┘ 在五种分类中，第一的「净土」里，再开为四位： (四 种净土说----大正四五、六七上) 一、凡圣同居土----为弥勒出时，凡圣共在净土内住， 亦如西方九品往生为凡，复有三乘圣贤。 二、大小同住土----谓阿罗汉、辟支佛及大力菩萨；舍 三界分段身，生界外净土中也。 三、独菩萨所住土----谓菩萨道过二乘，居土亦异，如 香积世界，无二乘名，亦如七宝...
宏如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17540871071.html
-
，往生心切，更不暂缓，如同「冲上去」一般。如《观经》九品往生，皆是阿弥陀佛与诸圣众，放光授手接迎，念佛人自然升坐莲台，随从佛后，直入莲池。我们只管念佛，如何坐上莲台？如何往生西方莲池？都是阿弥陀佛的事...生则蒙佛护佑，消业除障，死则高登九品，齐同不退。何况念佛只在一念心，不费时、不费钱。生不念佛，岂不愚哉！
问：助念与超度有什么区别？遇亲人过世，应当选择助念还是超度？
问：助念...
净宗法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312073382.html